Νομίζω πως σαν λαός της υπερβολής, εν προκειμένω τα έχουμε τα δίκια μας, αφού δεν είναι μικρό πράγμα αυτό που έγινε, να στείλουμε δηλαδή στον Αχέροντα ένα παλληκαράκι, επειδή κρεμάστηκε έστω, στην μπασκέτα που πήγε να παίξει, στον Βροντάδο.
Από εκείνη τη στιγμή όλες οι μπασκέτες… επικηρύχθηκαν και επισήμως και το κυριότερο… ανεπισήμως. Και ξέρετε είναι να μην σου μπεί στο μάτι που λέμε… ελληνικά.
Επισήμως λοιπόν η Εισαγγελέας είπε έλεγχος σε όλες τις μπασκέτες, ο Δήμος ανέθεσε σε εταιρεία να τις περάσει από έλεγχο κ.λ.π.
Όμως με την ευκαιρία του προβληματισμού και των… επικηρύξεων επιτρέψτε μου έναν προβληματισμό, βλέποντας την εικονιζόμενη μπασκέτα σε αυλή Σχολείου, υπάρχουν δεκάδες τέτοιες.
Ας πούμε πως όλα είναι καλά, ας πούμε ότι μετά και το περιστατικό ελέγχθηκαν όλα και βρέθηκαν ή θα βρεθούν εντάξει, ειδικά όταν είναι δεδομένη η αγάπη και η φροντίδα των εκπαιδευτικών στους μαθητές τους, ας μας εξηγήσει όμως κάποιος λογικά, για πιο λόγο να στέκεται αυτό το… ανάθεμα πάνω από τα κεφάλια των μικρών παιδιών.
Είναι σαν να θέλεις να σηκώσεις ένα καρφί και φωνάζεις τον Γερανό του Νταϊκου. Μωρέ το σηκώνει το καρφί ο… Γερανός, αλλά γιατί δεν το πιάνουμε με το χέρι;
Αυτοί οι τόνοι σιδήρου, ας πούμε ότι προκρίθηκαν ως μπασκέτες προ 20ετίας και βάλε, σήμερα υπάρχουν τόσο σύγχρονα και φτηνά υλικά που η όλη υπόθεση καταντά γελοία.
Αντί λοιπόν να προχωρήσουμε σε άμεση αντικατάσταση αφήνουμε ή… ελέγχουμε αν οι… Μαούνες καλώς βρίσκονται στις αυλές των σχολείων.
Όχι κακώς βρίσκονται και πρέπει να πάνε όλες για παλιοσίδερα.
Διότι εκτός των ελέγχων και των τύπων υπάρχει και η εξέλιξη και η λογική.
Τι λέει η λογική; Θέλουμε κάπου να στηρίζουμε ένα καλάθι μπάσκετ. Αυτό καρφώνει η μπάλα και όχι την… Μαούνα. Που μπορεί να στηριχθεί αυτό; Σε ένα τοίχο, σε ένα σταθερό αντικείμενο, αν όχι και θέλει οπωσδήποτε στήριξη, αυτή πρέπει να γίνει με ελαφρά, σύγχρονα υλικά.
Πραγματικά τι ακριβώς θα πάμε να ελέγξουμε; Αν τα παλιοσίδερα καλώς επικρέμονται επί των κεφαλών των παιδιών μας; Και αυτός που θα το πιστοποιήσει και θα βάλει την υπογραφή του και το κεφάλι του στον ντροβά, ποιός του λέει ότι αυτό που σήμερα στέκεται αύριο δεν σαπίζει;
Επιστρέφουμε στο παράδειγμα του καρφίου και του Γερανού. Μας χρειάζεται; ΟΧΙ, τότε γιατί το συζητάμε;
Βλέπετε εκτός της προκατάληψης κατά των μπασκετών υπάρχει και η λογική.
Υ.Γ. Γιατί νομίζω ότι αυτά για το... προσφυγικό τα έχω ακούσει ξανά;
