Στον Άγιο Ιάκωβο Χίου, παρουσία του Δημάρχου Χίου Μ. Βουρνού και πυκνού ακροατηρίου, στα πλαίσια του εορτασμού των 100 χρόνων του σημερινού Ναού, πραγματοποιήθηκε το απόγευμα του Σαββάτου ομιλία του Μητροπολίτη Γόρτυνος και Μεγαλουπόλεως κ. Ιερεμία, ομοτίμου καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών με θέμα: «Η διδασκαλία της καθολικής επιστολής του Αγίου Ιακώβου του Αδελφόθεου». Μετά την ομιλία ο Μητροπολίτης Χίου κ. Μάρκος απένειμε τον Σταυρό του Αγίου Ισιδώρου στον Μητροπολίτη Ιερεμία. Την Κυριακή, 18 Μαρτίου 2018 θα τελεστεί Αρχιερατικό Συλλείτουργο των Μητροπολιτών Γόρτυνος κ. Ιερεμία και Χίου κ. Μάρκου.
Οπως ανέλυσε ο Μητροπολίτης Γόρτυνοςε η πρώτη από τις Καθολικές (που απευθύνονται σε όλη την Εκκλησία) επιστολές της Καινής Διαθήκης γραμμένη από τον Απόστολο Ιάκωβο τον Αδελφόθεο- υιό του Ιωσήφ του Μνήστορος- έναν από τους πιο σεβάσμιους άνδρες της πρώτης Εκκλησίας, που υπήρξε πρώτος Επίσκοπος των Ιεροσολύμων και Ιερομάρτυς, πρόκειται για ένα κείμενό απλό αλλά από τα πιο διδακτικά και πρακτικά εγχειρίδια για την Χριστιανική ζωή.
Η επιστολή αυτή είναι μια ΚΑΤΗΧΗΣΗ και φιλοδοξεί να κάνει τους ανθρώπους να είναι σωστοί και άρτιοι,...λέει δηλαδή πως πρέπει να ''πολιτεύονται''-πως πρεπει να κινούνται μέσα στη ζωή και στον κόσμο οι Χριστιανοί. Λέει λοιπόν ο Άγιος Ιάκωβος ότι Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΑΚΡΟΑΤΗΣ ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ...όποιος μόνο ακούει παραλογίζεται...δηλαδή δεν κάνει καλό λογαριασμό...ο καλός ανθρωπος και καλός Χριστιανός κάνει έργα καλά από την αρχή ως το τέλος και δεν αρκείται μόνο στις διδαχές και τα λόγια.
Μιλάει στην επίστολη αυτή ο Άγιος Ιάκωβος -όπως είπε ο κ.Ιερεμίας- για ΤΟΥΣ ΘΡΗΣΚΟΥΣ [με κακή έννοια]. Η Θρησκεία ,όπως εξήγησε ο Μητροπολίτης, είναι άλλο πράγμα από την Πίστη. Η Θρησκεία εμπεριέχει μια Ανατολική νοοτροπία μέσα της, που είναι συνδεδεμένη με μια ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΣΥΝΑΛΛΑΓΗ [δηλαδή δίνω κάτι στο ΘΕΟ και περιμένω να μου δώσει],...ενώ η ΠΙΣΤΗ είναι κάτι άλλο ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΗ ΠΡΑΞΗ ΚΑΙ ΖΩΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ...σύμφωνα με τα λόγια ,τις πράξεις και το παράδειγμα του Χριστού. Μας προτρέπει λοιπόν ο Άγιος Ιάκωβος ο Άδελφόθεος να έχουμε ΠΙΣΤΗ....Αυτή είναι η Ορθόδοξη αντίληψη των πραγμάτων.
Τόνισε επίσης ο κ.Ιερεμίας ότι η Πίστη μας είναι ασυμβίβαστη με την ΠΡΟΣΩΠΟΛΗΨΙΑ, δηλαδή δεν επιτρέπεται να ξεχωρίζουμε κάποιον και να του φερόμαστε με έναν ιδιαίτερο τρόπο επειδή είναι πλούσιος ή δυνατός ή ψηλός ή όμορφος και να παραγκωνίζουμε κάποιον άλλο επειδή είναι φτωχός ή αδύναμος ή άσχημος ή εν τέλει ...επειδή δεν έχουμε να κερδίσουμε τίποτα απ' αυτόν.Η Πρωσοποληψία όπως λέει ο Άγιος Ιάκωβος ο Αδελφόθεος προσβάλλει ολόκληρη την Πίστη, όλο το Νόμο του Θεού ,είναι σοβαρή αμαρτία είναι αμαρτία καθολική, αφού ο ίδιος ο Χριστός όταν ρωτήθηκε για να αφήσει μια τελευταία εντολή είπε...''ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ'', αγαπάτε δηλαδη ο ένας τον άλλο...
Χοντρά - χοντρά δηλαδή ...δεν υπάρχουν εντολές ΜΟΝΟ Η ΕΝΤΟΛΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ.
Κλείνοντας ο κ.Ιερεμίας σημείωσε ότι χαίρεται που βλέπει τόσο πολύ κόσμο στο ναό αν και είναι Σάββατο βράδυ και όλοι ''θα έχετε υποχρεώσεις...''...''Βλέπω την ευλάβεια σας και την αρχοντιά σας.'Αλλωστε αυτά είναι μεμαρτυρημένα και γνωστά για τη Χίο...'' Σε κάποιο άλλο σημείο της ομιλίας του, απευθυνόμενος προς το Χιακό κοινό είπε ...''πρέπει να το έχετε τιμή που έχετε εναν ποιμένα [τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη κ.Μάρκο] τον οποίο ευλαβείται όλη η Ελλαδικη Εκκλησία αλλά και όλη η Εκκλησία του Χριστού...''
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χίου ,Ψαρρων και Οινουσσων κ. Μάρκος τίμησε τον προσκεκκλημένο, προσφέροντάς του ΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΣΙΔΩΡΟΥ και αναφέρθηκε στα φοιτητικά του χρόνια και την εποχή που πρωτάκουσε τους ένθερμους λόγους του κ.Ιερεμία που δραστηριοποιείτο ως Ιεροκήρυκκας στον Ιερό Ναό Νέου Φαλήρου τότε.
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους πλήθος πιστών και πρόσωπα της Εκπαίδευσης και της Πολιτείας.
Ο Ιάκωβος (... - 62) ήταν σημαντική προσωπικότητα της εποχής των αποστόλων. Αποκαλείται επίσης ως Ιάκωβος ο Δίκαιος και Ιάκωβος ο αδελφόθεος. Κατά την Ορθόδοξη Εκκλησία, πιστεύεται ότι ήταν ετεροθαλής αδελφός του Ιησού Χριστού από τον προηγούμενο γάμο του Ιωσήφ. Στην ρωμαιοκαθολική παράδοση γενικά ταυτίζεται με το Ιάκωβο, γιο του Αλφαίου, και τον Ιάκωβο τον Μικρό. Συμφωνείται από τους περισσότερους ότι δεν πρέπει να συγχέεται με τον απόστολο Ιάκωβο.
Ο Ιάκωβος δεν είχε ακολουθήσει τον Ιησού κατά τη διάρκεια της εν ζωή διδασκαλίας του. Μετά την ανάστασή του, όμως, ο Ιησούς παρουσιάσθηκε και σε αυτόν, κάνοντας τον να πιστέψει και στην συνέχεια να αναλάβει σημαντικό ρόλο στην εδραίωση της πρώτης αποστολικής εκκλησίας της Ιερουσαλήμ. (1 Κορινθίους 15:7· Πράξεις 15:6-29· Γαλάτες 2:9). Σύμφωνα με τον ιστορικό Ιώσηπο, θανατώθηκε από τους Ιουδαίους με λιθοβολισμό το 62 μ.Χ. Σύμφωνα με άλλη εκδοχή θανατώθηκε μετά από ρίψη του από Ναό όπου κήρυττε. Σε αυτό τον Ιάκωβο αποδίδεται η προς τις 12 διασπαρμένες φυλές «επιστολή Ιακώβου».
Η μνήμη του εορτάζεται από την Λουθηρανική, την Επισκοπελιανή και την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία στις 23 Οκτωβρίου, από την Αγγλικανική την 1η Μαΐου και από την Καθολική στις 3 Μαΐου.
