16°C2 BF

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη

Μια διαφορετική πολεμική ανάλυση

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
13/03/2018 - 15:42

Μη σας τρομάζει ο τίτλος. Εξ άλλου τέτοιες αναλύσεις τις κάνουν ιδικοί επί του θέματος δηλ. οι πολεμικοί αναλυτές. Εδώ πρόκειται για εκπλήρωση...
Περισσότερα

Ο Θουκυδίδης ως φιλοσοφικός ιστορικός (ΙΙΙ) «κλέος ἀέναον θνητῶν» Η δόξα ανήκει στους θνητούς που ακατάπαυστα παρέχονται*

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
21/02/2018 - 20:12

Το φαινόμενο της φιλοσοφίας είναι σύγχρονο με την παρουσία του ανθρώπου πάνω στη γη. Ως εκ τούτου  δεν αποτελεί αυταπάτη∙ καθ’ ότι όχι μόνο...
Περισσότερα

Τιμή στον εκδημήσαντα Δάσκαλο Β. Φίλια

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
15/02/2018 - 15:53

Ίσως φανεί υπερφίαλη πρόκληση εκ μέρους μου ακόμα και η αναφορά στο όνομα τού καθηγητή – επιστήμονα Βασίλη Φίλια. Γιατί εκτός από μια ολιγόωρη...
Περισσότερα

Ο ρεαλισμός του Θουκυδίδη και η εποχή μας (ΙΙ) (Τουρκικός ηγεμονισμός-επεκτατισμός)

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
12/02/2018 - 18:33

Ας αρχίσουμε από την έννοια της κρίσης και πως αυτή προκαλείται. Γενικά να πούμε πως κρίση θεωρείται η διαταραχή της ομαλής πορείας κάθε κοινωνικής...
Περισσότερα

Ο ρεαλισμός του Θουκυδίδη και η εποχή μας

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
03/02/2018 - 13:36

  (I) -Ευρωπαϊκή Ένωση-     «Φημί γάρ ἐγώ εἶναι τό δίκαιον οὐκ ἂλλο τι ἤ το τοῦ κρείττονος ξυμφέρον». Πλατ. Πολιτ. 338C  Έχουμε πεί και σε...
Περισσότερα

Ὓβρις - ἂτη – νέμεσις – τίσις, μια συμπαντική νομοτέλεια. Αἰδώς γάρ ὀργῆς πλεῖον ὠφελεῖ βροτούς

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
20/01/2018 - 19:25

«Ὓβριν χρή σβεννύναι μᾶλλον, ἤ πυρκαϊήν»                        Ηράκλειτος  Η ὓβρις ήταν βασική αντίληψη της κοσμοθεωρίας των Ελλήνων της αρχαιότητας...
Περισσότερα

Προέλευση και ερμηνεία της λέξης γάμος

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
11/01/2018 - 21:15

  Η έννοια του γάμου ίσως δεν υπήρχε από την εμφάνιση του ανθρώπου πάνω στη γη. Ωστόσο ο φυσικός αυτός δεσμός μεταξύ αρσενικού και θηλυκού με το...
Περισσότερα

Γενικά περί οίνου και ειδικά για το χιώτικο κρασί

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
21/12/2017 - 10:20

Θεωρώ γνωστό πως οι Έλληνες αγαπούσαν και αγαπούν το κρασί από την αρχαιότητα μέχρι και σήμερα. Γι’ αυτό από τα αρχαία χρόνια όταν άνοιγαν τα...
Περισσότερα

Σκέψεις σχετικές με το ἓν οἶδα, ὅτι οὐδέν οἶδα του Σωκράτη

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
29/11/2017 - 20:26

Δεν γνωρίζω αν το «ἓν οἶδα, ὅτι οὐδέν οἶδα» ήταν η θεμελιακή πρόταση της διδασκαλίας ή εκείνο που ξεχωρίζουμε το Σωκράτη από άλλους πνευματικούς...
Περισσότερα

Αναζητώντας την ουτοπία μέσω της γνώσης

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
06/11/2017 - 11:38

Η περίοδος της δεκαετίας του 1970 θεωρώ πως ήταν για το προοδευτικό κίνημα - τουλάχιστον όσον αφορά τη γενιά μας - ένα σχολείο που δεν είχε θρανία ̇...
Περισσότερα

Η πολιτική του... βιβλίου και η πολιτική πράξη

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
11/10/2017 - 15:20

Δεν γνωρίζω αν σήμερα μπορεί κανείς να μιλάει ευθέως για Σοσιαλισμό. Όσο για τον Κομουνισμό, σίγουρα αυτός που θα τολμήσει θα πρέπει να γνωρίζει πως...
Περισσότερα

Λέξεις και στοιχεία φιλοσοφικής αναζήτησης

Του Κ. Α. Ναυπλιώτη
28/08/2017 - 11:25

Μελετώντας την «Πολιτεία» του Πλάτωνος, διαβάζουμε (376 D) «Σοφία (ἐστί) ἐπιστήμη τῆς, ἐν τοῖς οὖσιν, ἀληθείας» «Λόγῳ παιδεύειν ἀνθρώπους». Πολλά...
Περισσότερα